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La pensée statistique d'aujourd'hui : Un outil au coeur de la science | DD#8.5: La pensée statistique
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Épisode 8.5 : Dernier épisode sur la pensée statistique.
Aujourd'hui, on poursuit la discussion précédente, avec des constats plus généraux sur la pensée statistique d'aujourd'hui.
On parle de:
- La validité du test de QI
- L'importance des stats dans le discours médiatique
- La pertinence des stats dans les sciences sociales
- etc.
Bonne écoute!
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Série #8 : LA PENSÉE STATISTIQUE : D’OÙ VIENT NOTRE OBSESSION DES CHIFFRES?
La statistique n'est pas une simple branche des mathématiques comme les autres, c'est une façon de voir le monde. Que l'on parle de politiques publiques, de contrôle de qualité ou de création de vaccins, la pensée statistique influence continuellement le monde.
Dans cette série, nous remontons aux (surprenantes!) racines historiques de la pensée statistique pour essayer de comprendre comment elle se déploie aujourd'hui. Anecdotes, histoire et réflexions philosophiques nous attendent!
Programme en 5 parties:
1. Qu'est-ce que la statistique?
2. Histoire de la pensée statistique avant le 19ième siècle
3. Histoire de la pensée statistique au 19ième siècle
4. Le test d'hypothèse et la statistique moderne depuis le 20ième siècle
5. Discussions générales sur la statistique aujourd'hui et son aspect objectif
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POUR APPROFONDIR VOS LECTURES
Ian Hacking, The Taming of Chance, 1990
(Analyse historique de l’explosion de la publication de statistiques et les idées qui s’y rattachent)
Ted Porter, The Rise of Statistical Thinking, 1820-1900, 1986
(Analyse historique de l’émergence de la pensée statistique au 19ième siècle, surtout en sciences sociales)
Ted Porter, Trust in Numbers : The Pursuit of Objectivity in Science and Public Life, 1995
(Une analyse historique qui tente de défendre différentes thèses de la sociologie de la quantification, permettant notamment aux systèmes démocratiques et libéraux, dits “ouverts”, de rejeter les arguments d’autorité en faveur de raisonnements statistiques qui sont en principe ouverts, accessibles et objectifs.)
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