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Les Cultes à Mystères

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Les Cultes À Mystères – Emission débat et Libre Antenne !

Si les rites à Mystère remontent à la plus haute antiquité, il n’en reste pas moins que nous ne pouvons pas restituer leur contenu et leur forme complète du simple fait que le sceau du secret leur était apposé. L’étymologie du mot grec mustêrion rappelle que le Mystère est réservé à l’initié, le mustês, autrement dit à celui qui fait l’expérience du sacré et en préserve les arcanes par son silence.

Dans les témoignages antiques, nous rencontrons généralement trois termes du grec ancien pour désigner ce que furent les Mystères : mystèria, teletai et orgia. Au cours de cette émission, nous tenterons d’en expliquer le sens tout en donnant des exemples concrets, afin que les auditeurs puissent saisir ce qui était en jeu à cette époque. Nous nous attarderons sur les cultes dionysiaques, mithraïques, osiriaques et nous effleurerons les cultes orphiques. Les rites à Mystère ont de ceci en commun qu’ils incitent les hommes à se connaitre eux-mêmes, gnothi seauton en grec ancien, et sur cette sentence les initiés se devaient de traverser la vallée de la souffrance, celle de leur âme, laquelle correspondait au point de vue mythique à la vallée des morts. Il en ressort que le langage du mythe, langage divin par essence, véhicule des vérités éternelles auxquelles nous nous engageons à déchiffrer par des exemples au cours de cette émission. Chaque homme d’aujourd’hui est invité à un voyage spirituel, un retour vers la divinité, et à l’image d’Ulysse il devra affronter de nombreuses épreuves afin de rejoindre sa patrie après un long exil.

Retrouvez toute l’équipe de l’émission « Débat et Libre Antenne » avec Daniel Shoushi autour de la table ronde pour y discuter de la valeur initiatique des anciens Cultes à Mystères !

*Vous pouvez télécharger ou écouter le replay de l’émission Débat et Libre Antenne ci-dessous…

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Si les rites à Mystère remontent à la plus haute antiquité, il n’en reste pas moins que nous ne pouvons pas restituer leur contenu et leur forme complète du simple fait que le sceau du secret leur était apposé. L’étymologie du mot grec mustêrion rappelle que le Mystère est réservé à l’initié, le mustês, autrement dit à celui qui fait l’expérience du sacré et en préserve les arcanes par son silence.

Dans les témoignages antiques, nous rencontrons généralement trois termes du grec ancien pour désigner ce que furent les Mystères : mystèria, teletai et orgia. Au cours de cette émission, nous tenterons d’en expliquer le sens tout en donnant des exemples concrets, afin que les auditeurs puissent saisir ce qui était en jeu à cette époque. Nous nous attarderons sur les cultes dionysiaques, mithraïques, osiriaques et nous effleurerons les cultes orphiques. Les rites à Mystère ont de ceci en commun qu’ils incitent les hommes à se connaitre eux-mêmes, gnothi seauton en grec ancien, et sur cette sentence les initiés se devaient de traverser la vallée de la souffrance, celle de leur âme, laquelle correspondait au point de vue mythique à la vallée des morts. Il en ressort que le langage du mythe, langage divin par essence, véhicule des vérités éternelles auxquelles nous nous engageons à déchiffrer par des exemples au cours de cette émission. Chaque homme d’aujourd’hui est invité à un voyage spirituel, un retour vers la divinité, et à l’image d’Ulysse il devra affronter de nombreuses épreuves afin de rejoindre sa patrie après un long exil.

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