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LA RUSSIE DE POUTINE EST-ELLE CONTRÔLÉE PAR LES LOUBAVITCH ? | PIERRE HILLARD | GPTV

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Le 19 mai, pour votre rendez-vous du dimanche, nous avons reçu Pierre Hillard et Jean-Maxime Corneille, en direct sur Géopolitique Profonde.
Pierre Hillard
est docteur en sciences politiques, écrivain, spécialisé dans l’étude du mondialisme. Son dernier ouvrage s’intitule « Les permanences de la géopolitique et de la mystique russes des Romanov à Vladimir Poutine ».
Jean-Maxime Corneille est un juriste et écrivain, spécialisé dans les questions de géopolitique, de terrorisme et de renseignement. Il a notamment traduit l’ouvrage « Le charme discret du djihad: L’instrumentalisation géopolitique de l’islam radical ».
Pour la 1re partie de l’émission, nous analysons avec Pierre Hillard, la communauté Loubavitch et son influence sur la Russie et Vladimir Poutine.

Les Loubavitch, ou mouvement Chabad-Loubavitch, sont l’une des branches les plus dynamiques du judaïsme hassidique. Fondé au 18e siècle, ce mouvement est renommé pour son dévouement à l’éducation juive, à la charité, et à l’engagement communautaire à travers le monde. Le mouvement Loubavitch a établi une présence significative en Russie, avec une influence qui s’étend au-delà du domaine religieux.
En Russie, la communauté Loubavitch joue un rôle clé dans la revitalisation de la vie juive post-soviétique. Le grand rabbin de Russie, Berel Lazar, affilié à Chabad, est souvent perçu comme un proche du Kremlin. Cette relation soulève des questions sur l’impact des Loubavitch sur les décisions politiques du président Vladimir Poutine et sur la politique russe en général.
Certains analystes estiment que l’approche pragmatique de Poutine envers les différentes communautés religieuses, y compris les Loubavitch, vise à renforcer la stabilité sociale et à consolider son pouvoir.
Le soutien visible de Poutine envers les institutions Loubavitch pourrait également être interprété comme une stratégie pour améliorer l’image internationale de la Russie, en montrant une façade de tolérance et de diversité religieuse.
Toutefois, il est crucial de se demander jusqu’à quel point cette influence est réciproque.

Les Loubavitch, en tant que groupe religieux apolitique par nature, cherchent-ils à influencer la politique russe ou leur proximité avec le pouvoir est-elle simplement une coïncidence fortuite de soutien mutuel et d’intérêts alignés ?

Dans la seconde partie, Jean-Maxime Corneille rebondit sur le sujet traité avec Pierre Hillard mais commente également l’actualité brûlante.

Ne manquez pas ce rendez-vous, sur GPTV.

Quittez la dictature financière et numérique, avec la revue mensuelle de Géopolitique Profonde.

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Les Loubavitch, ou mouvement Chabad-Loubavitch, sont l’une des branches les plus dynamiques du judaïsme hassidique. Fondé au 18e siècle, ce mouvement est renommé pour son dévouement à l’éducation juive, à la charité, et à l’engagement communautaire à travers le monde. Le mouvement Loubavitch a établi une présence significative en Russie, avec une influence qui s’étend au-delà du domaine religieux.
En Russie, la communauté Loubavitch joue un rôle clé dans la revitalisation de la vie juive post-soviétique. Le grand rabbin de Russie, Berel Lazar, affilié à Chabad, est souvent perçu comme un proche du Kremlin. Cette relation soulève des questions sur l’impact des Loubavitch sur les décisions politiques du président Vladimir Poutine et sur la politique russe en général.
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Le soutien visible de Poutine envers les institutions Loubavitch pourrait également être interprété comme une stratégie pour améliorer l’image internationale de la Russie, en montrant une façade de tolérance et de diversité religieuse.
Toutefois, il est crucial de se demander jusqu’à quel point cette influence est réciproque.

Les Loubavitch, en tant que groupe religieux apolitique par nature, cherchent-ils à influencer la politique russe ou leur proximité avec le pouvoir est-elle simplement une coïncidence fortuite de soutien mutuel et d’intérêts alignés ?

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