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FÊTE SATANISTE À TOULOUSE : LE VÉRITABLE SYMBOLE DE LILITH | MARIE-PASCALE RÉMY | GÉOPOLITIQUE PROFONDE
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Le 7 novembre 2024, Marie-Pascale Rémy, spécialiste de mythologie et d’ésotérisme, était l'invitée de Nicolas Stoquer sur Géopolitique Profonde.
Marie-Pascale Rémy est une auteure et conférencière spécialisée dans la connaissance de soi et la spiritualité. Après une expérience de mort imminente en 1989, elle a orienté sa recherche vers l’enseignement de Rudolf Steiner, influençant profondément son parcours. Parmi ses ouvrages notables figure Saint Michel, renaître dans le combat spirituel, qui explore la dimension spirituelle du combat intérieur à travers l’archétype de l’Archange Saint Michel. Elle a également écrit plusieurs ouvrages sur le développement personnel, l’ange gardien et les mythes du féminin.
« La Porte des Ténèbres » : provocation sataniste ou hommage à Lilith ?
Du 25 au 27 octobre 2024, le spectacle de rue La Porte des Ténèbres à Toulouse a suscité fascination et controverse. Avec ses figures imposantes – un Minotaure, une araignée géante et une Lilith réinventée en femme-scorpion – l’événement a attiré des milliers de visiteurs. Sa proximité avec Halloween a renforcé l'attention autour de sa symbolique, notamment sur Lilith, figure transgressive qui divise entre séductrice et rebelle. Elle incarne l’archétype de la femme indépendante et rebelle, présent dans plusieurs traditions mythologiques. Certains y voient une normalisation de valeurs subversives et se demandent quel message sous-tend cette mise en scène.
Lilith : entre déesse et démone d’une féminité rebelle
Lilith est une figure complexe, ancrée dans les mythologies babylonienne et hébraïque. Dans l’Alphabet de Ben Sira, elle est la première femme d’Adam, refusant la soumission et incarnant une insoumission féminine. À Toulouse, La Porte des Ténèbres joue de ces symboles pour poser des questions sur la liberté, la révolte et l’émancipation. Cette figure d’émancipation soulève des interrogations sur l’ordre patriarcal et l’identité féminine dans la société actuelle.
Polémique et sarcasmes autour de « La Porte des Ténèbres »
La critique faite à l'endroit de cet événement a suscité beaucoup de retombées médiatiques, alors je crois qu'on peut dire merci à l'achevêque, au curé de la cathédrale et aux pasteurs protestants. Jean-Luc Moudenc
La représentation de La Porte des Ténèbres n’a pas manqué de susciter des réactions contrastées, et le maire de Toulouse, Jean-Luc Moudenc, n’a pas caché son ironie. En réponse à la messe de « protection » organisée le 24 octobre par l’archevêque, censée protéger la ville des influences occultes du spectacle, Jean-Luc Moudenc a remercié l'archevêque pour la « publicité gratuite » offerte à l'événement, un commentaire presque moqueur. Ce ton sarcastique ajoute une dimension de plus au débat, exacerbant les tensions entre une vision religieuse traditionnelle et une forme d'expression artistique qui, en convoquant Lilith et d’autres figures mythiques, touche à des questions de transgression et de liberté.
Ainsi, la question persiste : La Porte des Ténèbres est-elle une œuvre innocente qui joue avec des symboles anciens, ou bien une provocation destinée à questionner les normes et les valeurs ?
937 episodes
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Le 7 novembre 2024, Marie-Pascale Rémy, spécialiste de mythologie et d’ésotérisme, était l'invitée de Nicolas Stoquer sur Géopolitique Profonde.
Marie-Pascale Rémy est une auteure et conférencière spécialisée dans la connaissance de soi et la spiritualité. Après une expérience de mort imminente en 1989, elle a orienté sa recherche vers l’enseignement de Rudolf Steiner, influençant profondément son parcours. Parmi ses ouvrages notables figure Saint Michel, renaître dans le combat spirituel, qui explore la dimension spirituelle du combat intérieur à travers l’archétype de l’Archange Saint Michel. Elle a également écrit plusieurs ouvrages sur le développement personnel, l’ange gardien et les mythes du féminin.
« La Porte des Ténèbres » : provocation sataniste ou hommage à Lilith ?
Du 25 au 27 octobre 2024, le spectacle de rue La Porte des Ténèbres à Toulouse a suscité fascination et controverse. Avec ses figures imposantes – un Minotaure, une araignée géante et une Lilith réinventée en femme-scorpion – l’événement a attiré des milliers de visiteurs. Sa proximité avec Halloween a renforcé l'attention autour de sa symbolique, notamment sur Lilith, figure transgressive qui divise entre séductrice et rebelle. Elle incarne l’archétype de la femme indépendante et rebelle, présent dans plusieurs traditions mythologiques. Certains y voient une normalisation de valeurs subversives et se demandent quel message sous-tend cette mise en scène.
Lilith : entre déesse et démone d’une féminité rebelle
Lilith est une figure complexe, ancrée dans les mythologies babylonienne et hébraïque. Dans l’Alphabet de Ben Sira, elle est la première femme d’Adam, refusant la soumission et incarnant une insoumission féminine. À Toulouse, La Porte des Ténèbres joue de ces symboles pour poser des questions sur la liberté, la révolte et l’émancipation. Cette figure d’émancipation soulève des interrogations sur l’ordre patriarcal et l’identité féminine dans la société actuelle.
Polémique et sarcasmes autour de « La Porte des Ténèbres »
La critique faite à l'endroit de cet événement a suscité beaucoup de retombées médiatiques, alors je crois qu'on peut dire merci à l'achevêque, au curé de la cathédrale et aux pasteurs protestants. Jean-Luc Moudenc
La représentation de La Porte des Ténèbres n’a pas manqué de susciter des réactions contrastées, et le maire de Toulouse, Jean-Luc Moudenc, n’a pas caché son ironie. En réponse à la messe de « protection » organisée le 24 octobre par l’archevêque, censée protéger la ville des influences occultes du spectacle, Jean-Luc Moudenc a remercié l'archevêque pour la « publicité gratuite » offerte à l'événement, un commentaire presque moqueur. Ce ton sarcastique ajoute une dimension de plus au débat, exacerbant les tensions entre une vision religieuse traditionnelle et une forme d'expression artistique qui, en convoquant Lilith et d’autres figures mythiques, touche à des questions de transgression et de liberté.
Ainsi, la question persiste : La Porte des Ténèbres est-elle une œuvre innocente qui joue avec des symboles anciens, ou bien une provocation destinée à questionner les normes et les valeurs ?
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