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20th Februarie / February 2024 Scripturual with some very interesting questions from our listeners

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Manage episode 402056693 series 2978054
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Baie welkom by nog n uitgawe van Skriftuurlik waar ons saam met jou ons geliefde luisteraar die skrifte ondersoek na antwoorde op moeilike vrae waarmee ek en jy moontlik daagliks mag sukkel. So bly gerus ingeskakel vir die volgende uur waar ons getrou aan die opdragvan die Skrifte Handelinhe 17 :11 die Skrifte self ondersoek om te kyk of “hierdie ding dan so is.
Welcome to yet another edition of Scriptural , where together with you, our beloved listener, we examine the scriptures for answers to difficult questions that you and I may struggle with on a daily basis. So feel free to stay tuned for the next hour where, faithful to the instruction of the Scriptures Acts 17:11, examine the Scriptures ourselves to see if "these things are so.”
Can you refuse to baptise a person that has divorced and remarried and is living with the current partner, because the bible says if you divorce you must remain single 1 COR 7 v 10-17, so if you are married again you are breaking the law of which is sin and if you baptize you baptizing for the remissions of sin Acts 2 v 38
Why is the numbering in the Bible so disorganized. For example in Matthew 4 v 21 and 22, the verse 22 occurs in the middle of the sentence instead of at the beginning. God bless and thanks for a great programme.
please explain what is the meaning of the 4 faces.The face like the eagle the lion the bull and that of a man
What does the bible say about the relationship we have to have with our government?
More ek wil graag weet waar kom die egiptenare van daan asb
Morning. Annoiting with oil: Is it relevant in Christianity today Skriftuurlik
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Why is the numbering in the Bible so disorganized. For example in Matthew 4 v 21 and 22, the verse 22 occurs in the middle of the sentence instead of at the beginning. God bless and thanks for a great programme.
please explain what is the meaning of the 4 faces.The face like the eagle the lion the bull and that of a man
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