Vlan #104 La diversité est morte. Vive l'inclusion avec Camille Aumont Carnel

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Camille Aumont Carnel est la personne qui se cache derrière le compte instagram @jemenbatsleclito qui regroupe près de 400 000 personnes désormais. Elle y parle de sexualité de manière décalée et avec beaucoup d'humour. Du haut de ses 22 ans, elle parle sans complexe de ce "qui se passe dans la petite culotte et dans la tête des filles" comme elle l'explique. Elle en a même sorti un livre au bout de quelques mois puis une marque d'habillement.

Camille s'adresse évidemment à toutes les femmes mais quand au bout de quelques mois elle a montré son identité, le fait qu'elle soit noire a questionné. On a voulu la ranger dans des cases qui ne lui correspondaient pas comme l'afroféminisme.

Elle avait justement masqué son identité car elle savait que son caractère trempé, son look aux cheveux rasés, sa taille (+ de 1m80) et évidemment sa couleur pourrait empêcher certaines femmes de se projeter dans le compte. Or, l'idée pour Camille était évidemment que toutes les femmes puissent s'approprier ces phrases.

On parle avec Camille de son expérience pour bien différencier diversité et inclusion dans une période ou la diversité est partout.

Ce n'est pas forcément simple pour beaucoup de personnes de comprendre la différence et elle est pourtant majeure. D'ailleurs je m'excuse car je fais l'erreur à un moment donné moi même quand je parle des marques, j'espère que vous me pardonnerez.

En tant que métis (Martinique/Inde de ma mère et d'un père bourguignon), je le vis très régulièrement mais en général on nous explique que c'est nous qui nous victimisons. La réalité est très différente je crois car la différence de couleur de peau ou d'origine est encore très marquée en France.

L'expérience de Camille est en ce sens très intéressante et c'est pourquoi je voulais la recevoir pour en parler avec moi.

J'espère que cela permettra à beaucoup de personnes de se reconnaitre et aux autres de comprendre la différence entre les 2 pour que nous soyons demain dans l'acceptation de l'autre bien plus qu'aujourd'hui et que nous jugions d'abord une personne pour ce qu'elle fait que pour sa couleur de peau, son genre ou ses préférences sexuelles d'ailleurs.



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