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Religion et art supérieur [TNT 35]

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La mentalité de chaque culture vivante est religieuse, a de la religion, soit qu’elle en ait conscience ou non. Sa religion, c’est le fait même de son existence en général, de son devenir, de son développement, de sa réalisation.

Oswald Spengler, Le déclin de l’Occident

Le premier enfant de la beauté divine est l’art. Il en était ainsi chez les Athéniens. La deuxième fille de la beauté est la religion. La religion est l’amour de la beauté. Le sage aime la beauté elle-même, l’infini, le tout ; le peuple aime les enfants de la beauté, les dieux, qui lui apparaissent sous des formes multiples.

Friedrich Holderlin, Hyperion

De la sorte, on pourrait compter les hommes religieux parmi les artistes, comme leur classe la plus élevée.

Nietzsche, Par delà le bien et le mal

Qu’est-ce que la religion ?

Simple rappel sur ce que nous avons identifié comme relever de la religion. La religion est l’essence d’une culture, et elle est aussi bien efficiente que téléologique. La religion doit offrir un récit offrant une narration positive expliquant d’où on vient, mais elle est aussi la rétrocausalité qui offre à une culture le cap lui permettant de devenir ce qu’elle est.

Lire l'article : https://rage-culture.com/religion-et-art-superieur-tnt-35/

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Oswald Spengler, Le déclin de l’Occident

Le premier enfant de la beauté divine est l’art. Il en était ainsi chez les Athéniens. La deuxième fille de la beauté est la religion. La religion est l’amour de la beauté. Le sage aime la beauté elle-même, l’infini, le tout ; le peuple aime les enfants de la beauté, les dieux, qui lui apparaissent sous des formes multiples.

Friedrich Holderlin, Hyperion

De la sorte, on pourrait compter les hommes religieux parmi les artistes, comme leur classe la plus élevée.

Nietzsche, Par delà le bien et le mal

Qu’est-ce que la religion ?

Simple rappel sur ce que nous avons identifié comme relever de la religion. La religion est l’essence d’une culture, et elle est aussi bien efficiente que téléologique. La religion doit offrir un récit offrant une narration positive expliquant d’où on vient, mais elle est aussi la rétrocausalité qui offre à une culture le cap lui permettant de devenir ce qu’elle est.

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