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Poesía y filosofía con Dani Orviz

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Poemas que hablan de la vida, de la muerte, del sol, de las penas, del amor y del lenguaje entre otras cosas. En palabras de Heidegger: Poe?ticamente habita el hombre sobre la tierra porque es el u?nico modo humano de habitar, el que viene dado por la "cuadratura" de los dioses, el cielo, la tierra y los hombres. Si faltan el poetizar y el pensar entonces no se habita, se vive errante, desarraigado entre representaciones y estructuras artificiales, entre ficheros; estanteri?as, en un mundo ciertamente kafkiano. El u?ltimo guardia?n y garante del habitar humano es el lenguaje, que es precisamente la casa del ser, que tambie?n resulta amenazado por la te?cnica. Tal amenaza se percibe en la tensio?n entre los lenguajes formalizados y el lenguaje natural. Los lenguajes formalizados lo que hacen es informar y permitir la exactitud requerida para un dominio preciso. El lenguaje natural, el habla, dice el ser de las cosas, las deja que sean en su polivalencia y libertad. El habla sabe ma?s que nosotros, pero esta amenazada por los lenguajes formalizados.
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Poemas que hablan de la vida, de la muerte, del sol, de las penas, del amor y del lenguaje entre otras cosas. En palabras de Heidegger: Poe?ticamente habita el hombre sobre la tierra porque es el u?nico modo humano de habitar, el que viene dado por la "cuadratura" de los dioses, el cielo, la tierra y los hombres. Si faltan el poetizar y el pensar entonces no se habita, se vive errante, desarraigado entre representaciones y estructuras artificiales, entre ficheros; estanteri?as, en un mundo ciertamente kafkiano. El u?ltimo guardia?n y garante del habitar humano es el lenguaje, que es precisamente la casa del ser, que tambie?n resulta amenazado por la te?cnica. Tal amenaza se percibe en la tensio?n entre los lenguajes formalizados y el lenguaje natural. Los lenguajes formalizados lo que hacen es informar y permitir la exactitud requerida para un dominio preciso. El lenguaje natural, el habla, dice el ser de las cosas, las deja que sean en su polivalencia y libertad. El habla sabe ma?s que nosotros, pero esta amenazada por los lenguajes formalizados.
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