Episode 4 : Éducation et pédagogie

En jasant près du fleuve

Dans ce 4e épisode d’En jasant près du fleuve, Steph s’entretient avec Nicholas Lucas-Rancourt, mi’gmaw et québécois ayant vécu en territoire Anishnabe toute sa vie. Lui et elle discutent d’éducation et de pédagogie Mi’kmaw et Anishnabe, sujet du mémoire de maîtrise récemment déposé par Nicholas Lucas.
Voici les liens externes vers les différentes sources d'actualité que vous entendrez dans l'épisode et vers les pages d'artistes qu'on a la chance de pouvoir vous partager aujourd'hui.
L’équipe de l’émission est composée de Sonia, Antoine, Kim, Flora, Daphné, Dimanche et Steph.
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SEGMENT ACTUALITÉ
Fouilles pour enfants jamais retournés à la maison après les pensionnats
Les fouilles pour trouver les sépultures d’enfants morts dans les pensionnats canadiens continuent à travers le territoire. La Première Nation Namgis, située au large des côtes du nord-est de l'île de Vancouver, a annoncé le début d’une grande fouille du site de l’ancien pensionnat St-Michael’s qui fut en opération de 1878 à 1974. De son côté, la Première nation de Keeseekoose, dans l'est de la soi-disant Saskatchewan, ont trouvé 54 tombes potentielles sur le site de deux anciens pensionnats, soit Fort Pelly et St. Philip. «Il peut s'agir d'enfants assassinés, et par la suite cachés» explique le chef de la Nation Lee Kitchemonia en faisant référence au régime de terreur qui régnait dans ces pensionnats gérés par l'Église catholique. Pour certaines, ce n’est pas assez : une survivante de ce pensionnat, Elaine Durocher, demande à ce que les fouilles continuent.
SOURCES :
https://www.aptnnews.ca/national-news/b-c-nation-to-search-for-children-who-didnt-come-home-from-alert-bay-school/
https://www.aptnnews.ca/national-news/keeseekoose-first-nation-says-54-potential-graves-at-former-saskatchewan-residential-schools/
https://ici.radio-canada.ca/nouvelle/1863604/pensionnat-autochtones-tombes-recherche-enquete-elaine-durocher-keeseekoose
https://ici.radio-canada.ca/nouvelle/1863141/pensionnat-vancouver-ile-survivants-enquete-radar-statue-temoignages
Éducation trappage
Un camp de trappage subventionné à Wabaska, en Alberta, permet à plusieurs jeunes de revenir sur le territoire, d’apprendre les rouages du piégeage, d’exercer leurs droits et de se familiariser avec le programme de certification. S’étalant sur une période de trois jours, ce camp vise à former et attirer les jeunes de la communauté pour que ceux-ci gagnent en expérience et puissent reprendre les lignes de trappes des aînés de leur communauté.
SOURCES :
https://www.aptnnews.ca/national-news/young-people-taking-to-the-land-to-learn-the-finer-points-of-trapping-in-alberta/
Impact covid
La communauté innue d'Unamen Shipu est en deuil après avoir été secouée par une épidémie de Covid-19. L'inaccessibilité aux soins médicaux et l'achalandage dans les hôpitaux a entraîné le décès de plusieurs aînés. C’est une énorme perte de savoirs traditionnels et de connaissances pour la communauté.
Sources:
https://www.aptnnews.ca/national-news/my-dad-knew-how-to-do-everything-3-elders-die-in-unamen-shipu-following-covid-19-outbreak/
Storytelling
Le nouveau film Everything is Connected de Doug Cuthand établit un lien direct entre les politiques gouvernementales de l'époque des pensionnats, la rafle des années 60 et les femmes et des filles autochtones disparues et assassinées. Ce projet documentaire est mené par la Sixties Scoop Indigenous Society of Saskatchewan (SISS) et Iskwewuk-E-wichiwitochik, un groupe d’aide et de sensibilisation de la violence faite aux femmes autochtones. La rafle des années 60 désigne une période d’enlèvement à grande échelle de milliers d’enfants autochtones pour qu’ils soient adoptés par des familles blanches suite à une modification de la Loi sur les Indiens, accordant aux provinces toute autorité pour gérer le bien-être des enfants autochtones. Vous trouverez dans les notes de l’émission le lien pour visionner le film gratuitement sur internet.
Sources
https://www.aptnnews.ca/national-news/film-draws-link-between-residential-schools-and-violence-against-indigenous-women/
https://www.everythingisconnected.ca/
https://www.thecanadianencyclopedia.ca/fr/article/sixties-scoop#:~:text=La%20%C2%AB%20rafle%20des%20ann%C3%A9es%20soixante%20%C2%BB%20d%C3%A9signe,plupart%20non%20autochtones%2C%20aux%20%C3%89tats-Unis%20et%20au%20Canada.
https://www.justice.gc.ca/fra/pr-rp/jp-cj/vf-fv/annexe-annex/p86.html
Québec perd, en bonne partie, son débat sur la constitutionnalité de la loi C-92
La Cour d’Appel a tranché, au mois de février dernier, que le gouvernement du Québec n’a pas réussi pleinement à prouver l'inconstitutionnalité de la loi fédérale C-92. Cette loi, présentée en février 2019, avait comme objectif de créer une législation pour que les Premières nations, les Inuits et les Métis aient une meilleure autonomie dans le domaine du droit de l’enfance.Toutefois, cette décision ne s’applique pas aux articles 21 et 22(3) laissant ainsi la porte ouverte à Québec pour contester toutes lois sur l’enfance et la famille autochtone estimées en conflit avec les lois provinciales actuelles. Le chef régional de l’Assemblée des Premières Nations Québec-Labrador, Ghyslain Picard, affirme qu’en vertu du droit à l’autonomie gouvernementale, les peuples autochtones sont les mieux placés pour assurer le mieux-être de leur peuple et plus particulièrement de leurs enfants. Il ajoute que la province de Québec devra comprendre que cette volonté politique ne disparaîtra pas et que toute ingérence sera fortement dénoncée.
Sources :
https://www.aptnnews.ca/national-news/a-pretty-clear-win-for-the-federal-government-quebec-court-rules-on-federal-child-welfare-law/
https://www.lapresse.ca/actualites/politique/2022-02-10/protection-des-enfants-autochtones/quebec-deboute-en-bonne-partie-contre-ottawa-devant-la-cour-d-appel.php
https://www.canada.ca/fr/services-autochtones-canada/nouvelles/2019/06/la-loi-concernant-les-enfants-les-jeunes-et-les-familles-des-premieres-nations-des-inuits-et-des-metis-recoit-la-sanction-royale.html
Février, mois de l’inuktitut
En plus d’être le mois de l’histoire des Noirs, février est aussi le mois de l'inuktitut. L’inuktitut fait partie du vaste continuum linguistique inuit allant de l’Alaska jusqu’au Groenland. Sur leur territoire, 65% des Nunavummiut déclarent que l’inuktitut est leur première langue. Les mots en inuktitut sont profondément liés à l'environnement et à la faune qui entourent les Nunammiut. Par exemple, au Nunavik, Février se dit Avunniti, une référence aux phoques barbus de la région qui, selon les aînés, faisaient des fausses couches au cours de ce mois.
Sources :
https://www.aptnnews.ca/national-news/languages-classes-in-nunavut-giving-people-a-better-sense-of-who-they-are/
https://ici.radio-canada.ca/nouvelle/1016826/mois-annee-inuktitut-saisons
Gofundme bloque une campagne Gitxsan visant à construire une maison longue
La plateforme de financement GoFundme a récemment décidé de supprimer une campagne lancée par des membres de la nation Gitxsan, visant à construire une maison longue qui puisse servir de centre d'organisation politique, de point de distribution de nourriture et de matériel éducatif, dans une optique de support aux diverses luttes autochtones en cours et à venir. Alors que GoFundMe a mis fin à la campagne du “convoi de la liberté” pour violence et harcèlement, aucune raison exacte n’a été fournie aux membres de la nation Gitxsan, affirmant seulement que la campagne ne correspondait pas au code de conduite. Kolin Sutherland-Wilson, un des organisateurs de la campagne, s’inquiète que, dorénavant, la plateforme de crowdfunding soit très sévère avec n’importe quelle protestation en lien avec la loi canadienne, que ce soit les vaccins ou n’importe quelle cause soutenant la souveraineté autochtone.
Sources :
https://www.cbc.ca/news/canada/british-columbia/gitxsan-gofundme-mobile-command-fundraiser-cancellation-1.6357511
Double standard violence envers les autochtones et les truckers (freedom convoy)
Plusieurs activistes autochtones dénoncent les doubles standards que la police et le gouvernement entretiennent face aux luttes autochtones. La différence entre la répression qu’on subit plusieurs communautés durant la vague de solidarité pour les Wet’suwet’en durant l’hiver 2019-2020 et la tolérance des blocages au centre ville d’Ottawa, ou encore des blocages aux frontières par les manifestant.es, en dit long sur les privilèges qui influencent les prises de décisions des autorités. Michelle Robinson, défenseure des droits des Premières nations en soi-disant Alberta, affirme : «Le fait qu'ils acceptent même de négocier avec eux montre la différence entre les autochtones et les non-autochtones. Parce que nous n'obtenons même pas de négociations, nous n'obtenons que la violence.»
Sources :
https://www.aptnnews.ca/national-news/we-just-get-violence-is-there-an-inequality-gap-when-it-comes-to-protesting/
https://ottawa.citynews.ca/local-news/members-of-racialized-groups-point-to-blatant-double-standard-in-ottawa-police-handling-of-protests-5041749
Centre d’apprentissage dans les communautés autochtones au soi-disant Manitoba
L’Université du Manitoba recevra plus de 16 millions de dollars pour permettre à des étudiants et étudiantes autochtones de poursuivre leur parcours universitaire sans quitter leur communauté. Sous forme de centre d’apprentissage, ceux-ci auront accès à un meilleur internet, des laptops, des livres et un endroit pour étudier. La Première Nation Pinaymootang sera la première à bénéficier de ce programme. Selon Catherine Cooks, vice-président autochtone à l’Université du Manitoba, il est primordial d’avoir ce genre de programme, car « Nous avons des lacunes et des obstacles au sein du système qui dépassent la capacité d'un individu à les surmonter. »
Sources :
https://www.aptnnews.ca/national-news/new-partnership-to-benefit-first-nations-students-wanting-to-attend-post-secondary/
Cecil King, célèbre éducateur autochtone en Saskatchewan se raconte dans un livre
Le livre The Boy From Buzwah : A Life in Indian Education racontant le parcours de Cecil King, un célèbre éducateur Odawa originaire de la Première Nation non cédée de Wikwemikong en soi-disant Ontario. M.King, qui a travaillé comme éducateur autochtone pendant plus de 60 ans, a contribué à la création de programmes d'enseignement liés aux cultures autochtones traditionnelles et à la mise en place de cours de langues des Premières nations dans les écoles primaires et secondaires.
Sources :
https://ici.radio-canada.ca/nouvelle/1863847/cecil-king-autochtones-programme-education-universite-saskatchewan
https://www.cbc.ca/news/canada/saskatchewan/new-memoir-cecil-king-1.6359454
https://www.strongnations.com/gs/show.php?gs=3&gsd=8820
MUSIQUE ET LITTÉRATURE
Moteskano (Les sentiers de nos ancêtres)
par Laura Niquay
https://lauraniquay.bandcamp.com/
Billets pour son show à Trois-Pistoles le 18 mars 2022:
https://lepointdevente.com/billets/lot220318001
WILDERNESS WALK UNDER THE MOON
par Laura Ortman
https://thedustdiveflash.bandcamp.com/
Extraits du recueil
This Wound Is a World
de Billy-Ray Belcourt
https://billy-raybelcourt.com/
Merci à la Télévision communautaire des Basques et du Haut-Pays pour le partage d'espace de studio. Merci à la MRC des Basques.