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show episodes
 
Trafic raconte la quête d’une réalisatrice pour comprendre les rouages de l’exploitation sexuelle des jeunes filles à Montréal. Grâce à des accès privilégiés, elle interroge proxénètes, policiers, intervenants sociaux et victimes de l’industrie de l'exploitation sexuelle des jeunes filles. Mais une question s’impose rapidement : si toute cette industrie existe, c’est pour répondre aux besoins du client. Ce client, qui est t-il et que cherche t-il? Réussira-t-elle à le faire parler?
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1
Debouttes

Télé-Québec

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En 1971, les membres du Front de libération des femmes - le FLF - orchestrent un coup d’éclat pour dénoncer le système de justice sexiste et sa Loi des jurés qui stipule que seuls les hommes aisés peuvent faire partie d’un jury au Québec. Construit à partir des récits de Marjolaine Péloquin, alors membre du FLF, et de Lise Balcer, accusée d'appartenir au FLQ, d’archives et de chansons emblématiques de l’époque, Debouttes! fait vivre de l’intérieur la genèse de l’action des jurées, l’incarcér ...
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Le déclic, c'est le moment où certaines personnes racisées ou autochtones réalisent qu'elles sont traitées différemment à cause de leur différence et qu'elles doivent adapter leur comportement pour se faire accepter par la majorité blanche. Réalisé par le collectif Noor, composé de femmes racisées de la relève, le balado «Le déclic» propose des portraits de personnes qui nous racontent le moment pivot de leur déclic. Des témoignages qui interpellent et inspirent, portés par des voix qu'on en ...
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show series
 
Isabelle a grandi à Racine, un petit village niché au coeur de l’Estrie, au Québec. Quand ils s’y sont installés, le couple formé par sa mère, rwandaise, et son père, québécois, attire l’attention et dérange un peu. Isabelle prend conscience de sa différence. Aujourd’hui, adulte, elle se rend compte qu’elle a souvent essayé de masquer qui elle est …
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Enfant de la loi 101, Annie a grandi auprès de ses parents d’origine laotienne dans le quartier très multiethnique de Parc-Extension, à Montréal. Ce n’est qu’à sa rentrée au Cégep qu’elle prend conscience de son statut de minorité visible. Malgré son enfance passée à Montréal et son appropriation de la culture québécois, elle se heurtera à plusieur…
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À la fois femme et autochtone, innue et adoptée par des parents québécois, Maya joue un rôle de pont entre ses groupes d’appartenance. Mais ce n’est pas toujours chose facile de négocier son identité entre deux mondes. Pour faire face au racisme et au idées préconçues véhiculées par l’enseignement d’une histoire biaisée et incomplète des Premières …
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Giao a quitté le Vietnam en 1959 pour étudier au Québec. Il pensait retourner dans son pays, mais la guerre en a voulu autrement. Il s’est donc construit une vie et une famille ici. Il n’a jamais revu sa terre natale. Sa fille et sa petite-fille se joignent à lui pour mettre en parallèle leurs expériences de différentes générations issues de l’immi…
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Né en Algérie, Mohamed a d’abord été confronté au racisme ordinaire en France avant de découvrir celui plus nuancé du Québec. Ce père de famille transmet chaque jour ses apprentissages aux jeunes de diverses communautés du quartier Saint-Michel, à Montréal. Il admire chez cette jeunesse ce désir de changer le système et les mentalités.…
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Le déclic, c'est le moment où certaines personnes racisées ou autochtones réalisent qu'elles sont traitées différemment à cause de leur différence et qu'elles doivent adapter leur comportement pour se faire accepter par la majorité blanche. Réalisé par le collectif Noor, composé de femmes racisées de la relève, le balado «Le déclic» propose des por…
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Steve, un ex-trafiquant, dévoile comment il a côtoyé la prostitution juvénile de près. Il emmène l’équipe près des motels qu’il fréquentait pour constater de leur propres yeux la valse des clients. Un choc frontal où l’équipe se retrouve à une porte des victimes mais impuissante devant ce système mis en place pour faciliter la vie du client.…
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Qui de mieux placée pour parler des clients que celles qui les côtoient tous les jours. La réalisatrice se rend dans un bar en périphérie de Montréal pour rencontrer Kaissy, qui a commencé à danser à 15 ans et qui travaille depuis 12 ans dans le milieu. Le bar, lui, appartient à Katy, qui confirme que les clients «aiment ça jeune». Pour le prouver,…
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En 1971, les membres du Front de libération des femmes - le FLF - orchestrent un coup d’éclat pour dénoncer le système de justice sexiste et sa Loi des jurés qui stipule que seuls les hommes aisés peuvent faire partie d’un jury au Québec. Construit à partir des récits de Marjolaine Péloquin, alors membre du FLF, et de Lise Balcer, accusée d'apparte…
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