Pourquoi les musĂ©es sont remplis de femmes nues Ă cĂŽtĂ© dâhommes habillĂ©s ? Pourquoi les grands gĂ©nies sont tous des hommes ? Pourquoi lâart reprĂ©sente autant de scĂšnes de viol ? Pourquoi on oublie souvent de parler des personnages noirs dans les tableaux ? Et pourquoi Picasso Ă©tait-il si mĂ©chant ? VĂ©nus s'Ă©pilait-elle chatte dĂ©construit lâhistoire de lâart occidentale, en proposant un point de vue fĂ©ministe et inclusif. Largement basĂ© sur le patriarcat et la colonisation, lâart a contribuĂ© Ă ...
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đBONUSđ Rencontre Ă l'hĂŽtel de ville de Bruxelles
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Cet Ă©pisode bonus est un enregistrement de la rencontre qui sâest tenue le 25 septembre dernier Ă lâhĂŽtel de ville de Bruxelles, juste aprĂšs lâĂ©coute publique en avant-premiĂšre du dernier Ă©pisode de VĂ©nus, EsthĂ©tiser les femmes mortes. Cette rencontre a Ă©tĂ© animĂ©e par Camille Loiseau, avec qui on a parlĂ© notamment du processus de fabrication des Ă©pâŠ
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Esthétiser les femmes mortes
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TantĂŽt Ă©rotisĂ©es, idĂ©alisĂ©es ou sanctifiĂ©es, tantĂŽt dĂ©membrĂ©es ou torturĂ©es, souvent dĂ©nudĂ©es et toujours muettes, les femmes mortes sont omniprĂ©sentes dans lâart occidental. Que ce soit dans la littĂ©rature, les beaux-arts ou le cinĂ©ma, elles sont si nombreuses quâon en vient Ă trouver ces images normales, sans se demander dâoĂč elles viennent et ceâŠ
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Cet Ă©pisode est un nouveau format, avec pour point de dĂ©part une Ćuvre : la VĂ©nus au Miroir de VelĂĄzquez. Des boys club trĂšs privĂ©s sous lâInquisition espagnole aux salles de la National Gallery de Londres, cette Ćuvre permet de retracer plusieurs siĂšcles de domination de genre, de race et de classe. LacĂ©rĂ©e en 1914 par la suffragette Mary RichardsâŠ
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Les sacrifiées du romantisme
1:09:16
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Le mouvement romantique, qui se dĂ©veloppe en France au dĂ©but du 19e siĂšcle, dans un contexte socio-politique particuliĂšrement misogyne, a contribuĂ© Ă crĂ©er une sorte dâarchĂ©type de femme sacrifiĂ©e, passive et victime, tout en effaçant de lâhistoire visuelle les contemporaines fĂ©ministes, militantes, politiques ou journalistes. De lâinvention de lâaâŠ
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âšBONUSâš Rencontre au Paris Podcast Festival
39:48
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Cet Ă©pisode bonus est une conversation enregistrĂ©e au Paris Podcast Festival, qui a eu lieu en octobre 2021. Elle a Ă©tĂ© animĂ©e par NoĂ©mie GmĂŒr, qui est podcasteuse et autrice de la bible Lâart du podcast. La salle Ă©tait pleine Ă craquer et câĂ©tait la JOIE de rencontrer en vrai les personnes qui Ă©coutent VĂ©nus. On a parlĂ© des coulisses du podcast, dâŠ
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Picasso, séparer l'homme de l'artiste
1:11:39
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Cet Ă©pisode a mis du temps Ă arriver, mais câĂ©tait le temps nĂ©cessaire pour digĂ©rer et retranscrire tout ce quâil y a Ă dire sur Picasso (enfin presque). Figure du gĂ©nie par excellence, Picasso est une icĂŽne quasi-intouchable, que des centaines dâexpositions et de records en salles de ventes continuent Ă alimenter. Au-delĂ de cette figure mythique,âŠ
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VĂ©nus feat. YESSS : warriors et arts
1:07:08
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Dans cet Ă©pisode spĂ©cial rĂ©alisĂ© en collaboration avec Yesss, le podcast qui cĂ©lĂšbre les victoires sur le sexisme, AnaĂŻs, MargaĂŻd, Elsa et moi-mĂȘme avons reçu des tĂ©moignages de personnes qui se sont battues pour exprimer leur crĂ©ativitĂ©, leur force et leur courage. Dans un monde de l'art historiquement dominĂ© par les hommes, oĂč s'exercent toujoursâŠ
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La grossesse, tabou de l'art
51:45
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Les images de la grossesse dans l'art occidental sont trĂšs rares, et ce qui ressemble Ă un sujet de niche permet en rĂ©alitĂ© de s'interroger sur le tabou ancestral liĂ© au corps dit âfĂ©mininâ, les origines mĂȘmes du patriarcat (4â25), et l'importance de la culture chrĂ©tienne qui continue d'imprĂ©gner nos reprĂ©sentations. Dans cet Ă©pisode j'ai eu le plaâŠ
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Représenter les noir·es : le regard blanc
39:44
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Pour aborder cet aspect trop peu connu de l'art occidental jâai eu le plaisir de recevoir NaĂŻl Ver-Ndoye, co-auteur avec GrĂ©goire Fauconnier de Noir, entre peinture et histoire. Ensemble on a notamment parlĂ© de whitewashing (10'59), de canons de beautĂ© (33'43), de la façon dont les images de propagande construisent le rĂ©cit national et de lâenseignâŠ
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Frida Kahlo, au-delĂ du mythe 2/2
33:38
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Dans ce 2e Ă©pisode consacrĂ© Ă Frida Kahlo, on retrouve Hilda Trujillo, directrice du musĂ©e Frida Kahlo de Mexico. On sâinterroge sur sa relation avec son mari, Diego Rivera, souvent prĂ©sentĂ©e comme « passionnelle » mais qui en rĂ©alitĂ© correspondait sur de nombreux points Ă un schĂ©ma hĂ©tĂ©ropatriarcal inĂ©galitaire (6â47). On parle Ă©galement de son raâŠ
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Frida Kahlo, au-delĂ du mythe 1/2
26:28
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Pour ce 1er Ă©pisode consacrĂ© Ă Frida Kahlo, j'ai eu le privilĂšge de rencontrer Hilda Trujillo, directrice de la Casa Azul, la fameuse maison bleue qui abrite aujourd'hui le musĂ©e Frida Kahlo de Mexico. Cette rencontre est partie de l'envie de comprendre comment cette artiste racisĂ©e, handicapĂ©e, bisexuelle et anticapitaliste est devenue l'icĂŽne aseâŠ
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Les autoportraits féminins
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L'histoire des autoportraits fĂ©minins permet de retracer en filigrane l'histoire des femmes artistes, leur absence de formation officielle pendant des siĂšcles, et les contraintes patriarcales qu'elles ont dĂ» contourner pour arriver Ă se reprĂ©senter, avec beaucoup d'intelligence et de crĂ©ativitĂ©. C'est un domaine de l'histoire de l'art injustement mâŠ
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Bienvenu-e-s dans VĂ©nus s'Ă©pilait-elle la chatte, le podcast qui dĂ©construit l'histoire de l'art occidentale ! VĂ©nus s'Ă©pilait-elle chatte propose un point de vue fĂ©ministe et inclusif sur l'art occidental, largement basĂ© sur le patriarcat et la colonisation. Lâart a contribuĂ© Ă normaliser la domination masculine et la blanchitĂ© comme la rĂ©fĂ©rence âŠ
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